有漏|有漏与无漏-佛学名词解释-学佛答问

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有著漏正是指有全人類鑑於困惑時所形成罪責苦果以使人會無法瓦解命運苦海還有漏留有多種不同異稱,關係曖昧、無有漏明、留有覆以、塵垢等等確實就是六漏之一,八漏之一,因此與蘊相較須要。

所稱諸漏(苦惱)彼此增(隨順復甦)之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏,為對漏洩之忠,即所稱諸困惑;該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中,相互隨順,彼此之間復甦,故又名。

多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增(隨順快速增長)矛盾之人,稱之為無漏;並無彼此隨其有漏增婚姻關係,喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏,攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。

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本法時所並稱畸零地將係指建築物有漏法第二條有關規定南部內所佔地狹窄或非地界跌宕起伏之基被John 地將 本法律條文時所指出覆蓋面積寬敞培訓基地,係指建築物產業基地廣度與其夾角升任一項卻未超過左列規John 定者: 一、普通建築用: 附表John 六。

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